Архив рубрики: Техника

Основы техники Вин Чун. Михаил Швецов

Вин   Чун обучает большему, чем эффективные методы борьбы. Он учит Вас  изменяться к  лучшему путем физического, умственного и духовного  развития. Вин  Чун дает уверенность в способности противостоять физическому  нападению. Когда  страх отодвинут, высокомерие от неуверенности  рассеется, то больше не нужно  утверждать себя в какой бы то ни было  форме физического боя. Учась бороться, Вы  учитесь, как избегать  сражения. Философия Вин Чун  воплощена в лозунге: «Я верю, что практика Вин Чун  позволит мне перейти на  высший физический и психологический уровень. Я  должен демонстрировать уважение  к своему искусству, своему учителю,  старшему и младшему. Я должен практиковать  наивысшее терпение и  уважение, когда я имею дело с людьми, во все случаях, как  в школе, так и  вне ее». другими словами, физическая и психологическая  подготовка в  Вин Чун делает Вас сильнее физически, духовно и психологически.  Уроки,  извлеченные из обучения мастерству, применимы ко всем сторонам жизни.   Вы учитесь уважать себя и других людей и в то же время обучаетесь  выдерживать  стрессовые ситуации, так как путем тренировок Вы научитесь  контролировать свое  тело и эмоции.

Так как Вин Чун был разработан женщиной,  то он основан на некоторых уникальных принципах:

Избегать противопоставления силы, силе. — Практикующие   Вин Чун предпочитают уклониться от исходящей извне силы, чем  останавливать ее.  Поэтому многочисленная техника рук включает вращения и  небольшие круговые  движения. В  связи с тем, что система Вин Чун предпочитает при защите метод ухода  от атаки,  очень большое значение придается стойкам, правильная стойка  гарантирует  эффективное применение техники.

Действовать вдоль центральной линии. — Центральная   линия (ДжиНг Син) — это воображаемая линия, которую практикующий Вин Чун  использует для  встречи своего соперника. Она «проходит» через те точки  впереди  бойца, где он может скрестить запястья на нижнем, среднем и  верхнем уровне, без  поворота корпуса. Использование этой воображаемой  линии для встречи противника  дает возможность одновременно использовать  обе руки. Все  места, где запястья не скрещиваются без изменения положения тела,  находятся вне  центральной линии. Вместо того чтобы вращаться, для  контролирования этих  областей используется техника перемещений для  правильного расположения тела и  включения этих областей в пределы  центральной линии. Не  нужно путать это понятие с понятием центральной оси. Центральная ось  — это  воображаемая ось симметрии, делящая тело вертикально на две  половины.  Большинство жизненноважных органов и точек акупунктуры  находятся на  центральной оси.

Одновременное использование обеих рук.- Это   подразумевает, что практикующий Вин Чун должен использовать руки  независимо  от плечевого пояса и тела. Для развития этой способности он  должен правильно  усвоить форму Сиу Лим Тао. Эта форма также тренирует способность  мысленного контроля за обеими руками одновременно. Одним  из основных критических замечаний к стилю Вин Чун является именно  эта независимость  движения рук, что выглядит не координировано, а  значит не мощно. Это определенно  не так. Сила это результат скорости и  координации. Профессионально  подготовленный боец Вин Чун натренирован  координировать свои удары путем  перемещений ног. Он также способен  развивать большую скорость на коротких  дистанциях. Сравнивая с ударами в  других дисциплинах, где удары зависят от  положения тела, удары в Вин  Чун определенно не хуже, если не лучше.

Сосредоточение на локтях и коленях перед контактом. — Научные  эксперименты, проведенные в Аналитической лаборатории Гейта при   Медицинском центре детского госпиталя в Бостоне, доказали, что во время  ударов  кулаком локти движутся намного медленнее, чем кулак. Было  зафиксировано, что во  время прямого удара по методике Вин Чун движение  локтя в 2.66 раза медленней  движения кулака. При аналогичном ударе,  производимом западными боксерами,  локоть движется в 4.03 раза медленнее  кулака. Локоть всегда является индикатором  движения кулака и  предостерегает бойца Вин Чун от намерений оппонента. Сторонники  Вин Чун наблюдают за локтями противника перед контактом. Во  время боя Вин Чун  советует наблюдать за локтем свободной руки, так как  движение руки, с которой  уже есть соприкосновение, можно определить по  характеру самого соприкосновения.  В ситуации, когда противник атакует  ногой, следите за его ближайшим локтем.

Использование контактных рефлексов во время контакта и смена стоек.- Развитие контактных рефлексов происходит во время спарринга и/или  направленных на это упражнений, таких как чи сао. Точка  контакта мгновенно информирует о движении ноги или руки. Сила,  приложенная этой  конечностью, также может быть определена по точке  контакта, давая возможность  при­нять многочисленные контрмеры. Более  того, через вибрации, приходящие в точку контакта, хорошо  тренированный боец  Вин Чун может легко определить положение остальных  конечностей. Это дает ему  возможность прервать текущее движение и  контратаковать противника.

Использование нейтральной стойки перед контактом. — Нейтральная  стойка подразумевает, что  боец не наклонен вперед, назад, влево или  вправо. Это похоже на стойку игрока в  теннис в ожидании подачи. В  наиболее опасных ситуациях, подвижность — наиболее  существенное  требование. Если защищающийся находится в положении, когда его тело   подано вперед или назад, наклонено вправо или влево, то его способность   защищаться нарушена. Нетрудно понять, что нейтральная стойка Вин Чун  или ей  аналогичные — это единственный вид стоек, который позволяет  осуществлять  правильные боковые перемещения.

Принцип центра тяжести — Дан тянь

РАВНОВЕСИЕ:

«Верхняя часть тела  принимает строго вертикальное положение и пребывает в равновесии; тело  коренится в своей «сердцевине». Затылок выпрямлен, подбородок опущен;  плечи опущены и расслаблены.  (плечи опущены, лопатки вздыблены, мышцы тела попеременно напрягаются и  расслабляются с сохранением напряжения в области паха и живота, пятки,  колени и локти стремятся к центральной линии, создавая «упругость»). В  это же время сила тяжести направлена вертикально  вниз, и вес тела сосредоточен в животе.

Возникает ощущение,  что внутри живота находится массивный шар, чей собственный вес придает  человеку устойчивость. Эту физическую структуру необходимо сохранять как  в неподвижном положении,  так и в момент движения, что позволяет полностью проявить силу,  сосредоточенную в сердцевине человека.

Сердцевина — это  сосредоточие силы и центр равновесия. Благодаря работе мышц бёдер  удается реализовать эту силу, а контроль за положением центра тяжести  помогает поддерживать равновесие, как  в неподвижном состоянии, так и в момент движения. Лишь в этом случае  можно уверенно двигаться, вкладывать в проводимые приёмы всю свою силу, а  также в случае необходимости моментально принимать устойчивую стойку.

ЦЕНТР ТЯЖЕСТИ:

Следует научиться  идеально контролировать положение центра тяжести тела; это позволяет  ловко и координировано двигаться, ведь движение тела зависит от  положения центра тяжести.

Представьте себе, что в  животе у вас находится массивный шар, который нужно научиться вращать  или перекатывать вперёд, назад и вбок. Вес шара велик, поэтому велика и  сила инерции; шар трудно  сдвинуть с места, но нелегко и остановить его. Если же шар всё-таки  покатится, он разовьёт невероятную силу. Руки и ноги движутся быстрее  шара, но они сравнительно слабы.

Человек научившийся  владеть положением центра тяжести, понимает все преимущества  одновременного движения корпуса и движений рук и ног, ведь в этом случае  сила, вкладываемая в приём, возрастает.  Залог этого — правильная осанка тела. Она гарантирует контроль над  центром тяжести, что позволяет развивать очень большую силу и направлять  её в нужную точку».

Расшифровки Формы Сиу Лим Тао, название каждого элемента Формы

Ой Сик - опустошение сознания.

Ой Ма - промежуточная позиция при принятии стойки всадника

И Джи Ким Юнг Ма — 2-я позиция наездника.  - «И» — 2, «Джи» — есть, «Ким Юнг» — держать сильное животное, «Ма» — всадник; (вторая позиция наездника). — укоренение — пирамида в пирамиде.

Сюи Гаун Сао — открывает центральную линию внизу.

Сюи Кван Сао - открывают центральную линию вверху. Аппликации: «Гаун Сао» — Чоп Кен (нижний удар). «Кван Сао» - рука, которая вращается. «Ной Кван Сао» — наружная вращающаяся рука («Тан и Бонг»). «Лой Кван Сао» — рука вращающаяся внутрь («Хюнь Сао и Джам Сао»). Аппликации: «Лой Фон Кен» и «Нгой Фон Кен». «Тан Сао» — который поднимается. «Сао Кен» — возвращающийся кулак.

Ят Джи Че Кён - удар кулаком по центральной линии с выносом на центральную линию . Ят — первый, Джи — есть, Че Кён — вертикальный удар кулаком. На центральной линии человека (материнской линии) — находятся наиболее жизненно важные  органы, удар по центру — удар всасывается внутрь в материнскую линию.

Тань Джи — щелчок пальцами по глазам, также короткая форма бьющих пальцев.

Дэнг Сао - раскрывающаяся рука (как элемент эластичности — рука в плечевом суставе вытягивается вперёд) .

Хюнь Сао - раскрывающая рука (или рука, которая считает деньги). — освобождение от захвата, обход защиты, три вида захвата  Лап Сао ( захват за одежду, суставы, мышцы) .

Сао Кен — возвращающийся кулак.

Че Кен - удар по центральной линии, без выноса руки на центральную линию. Дэнг сао — Хюнь Сао — Лап Сао — Сао Кен. -  Сам Бай Фут — тройной поклон Будде.

Тан Сао — рука, которая показывает («элемент Инь»).

Хюнь Сао  — Джат Сао (эл. Инь).

Ву Сао — который возвращается (возвращается к корпусу на расстояние от кулака до полутора). Аппликация: подхват руки,ноги, локтя («элемент Инь»).

Фук Сао — рука мост (элемент Ян). — «Хюнь Сао» — «Ву Сао». Выполняем выход «Фук Сао» 3 раза («от сюда понятие «Сам Бай Фут»).

Пак Сао — защита рукой (рука — пощёчина), показывает, как раскрывается защита «Ян». Аппликация: «Лой Дой Гак Кен»  — диагональный удар от противоположного плеча в центральную линию.

Джинг Джеан — удар вертикальной ладонью. — Хюнь Сао — Сао Кен.

Гам Сао — рука пресс, после «Бонг Сао» можно нанести удар в нижнюю часть корпуса, либо сломать руку в локте. — «Ли Кич» (ввинчивающийся удар — движение руки как при Бонг Сао) с проходом в сторону.

Хоу Гам Сао - рука пресс, сзади, плеч при этом подаются вперёд. Аппликации: — используется против выворачивания руки. — как освобождение от захвата. — как удар. — когда противник спереди, освобождение и удар плечом, когда противник захватил руку с рывком на себя, не сопротивляясь идти вперёд, нанося удар плечом. — защита плечом лица, когда руки связаны. — для защиты почек от кругового удара ногой. — от удушения сзади (как удар). — от захвата сзади.  Чинь

Гам Сао - вперёд, рука пресс. — от удара коленом (рука должна быть подогнута в локте). — от удара ногой — с уходом в «Чом Ма». — для замены рук, чтобы осуществить контроль локтя противника.

Лан Сао — рука перило, выполняется не выше уровня плеч, между предплечьями расстояние — толщина пальца. — используется для защиты, сводя силу противника в сторону. — для удушения. — против захвата за борта пиджака, с последующими ударами «Фак Сао».

Фак Сао — рука рубящая пыль. — для атаки 2-х противников сразу. — как удар, после Джам — режущий, после Бонг — рубящий. — как наведение моста — сбивая руку противника с центральной линии в сторону. «Ят Фук И» — упражнения на три счёта.

Сюи  Джам Сао — рука нож, который режет дерево (Ян защита).  Сюи — одновременная работа двумя руками. Сюи Тан Сао — который поднимается. — «Ят Фук И» (Джам Да, Тан Да, Пак Да).

Сюи Хюнь Джат Сао — хлёсткая сдирающая защита — движение «Ян» противника в направлени «Инь». С этого момента начинаем изучение Чи Сао.

Сюи Биу Сао — протыкающие пальцы.  — «Ят Фук И» — использует два «Ян» — (Джат, Биу или Джам, Биу), и т.д. — бывает в 3-х вариантах: - атака. — атака, защита.  — защита. «Биу Сао» — характеризует структурный угол. «Синг Вай Миу Ян» — правильное использование центральной линии в бою. «Биу Сао» — является аппликацией «Нгой Дой Гак Кен». «Нгой Дой Гак Кен»- диагональный удар наружу (кулак стартует от противоположного плеча). «Биу Сао» — имеет 2 пирамиды (защитную и атакующую). — Биу Сао — называют ударом — невидимкой, т.к. он наносится из под руки.

Аинг Сао - гуляющая рука вниз (длинный мост — руки не сгибаются в локтях при движении). — на ближней дистанции защищаемся опусканием прямой руки, когда не успеваем защититься используя силу локтя.

Тай Сао — гуляющая рука вверх (верхний мост). — как удар запястьем в подбородок (при наклоне противника вперёд). — удар «Тай Кен» (поднимающийся удар, или удар по арке). — при освобождении от захвата скрёстно за руку, подаём руку вверх — вперёд, в направлении сочленения шейного и спинного позвонков. «Эй Джан» — используется на ближней дистанции, для прохода внутрь, когда локоть противника находится в «Фай Джан» (понятие, когда локоть противника отведён от центральной линии, и приподнят вверх). «Эй Джан» — удар локтём вверх. «Тай Сат» — удар коленом вперёд, на ближней дистанции. — Динг Сат – удар коленом снизу вверх.

Куак Сао — раскрывающие руки. Куак Сао – Лап Сао — Сао Кён.

Пак Сао — 45 градусов вперёд по диагонали до линии плеча.

Кау Сао — рука крючок (после выхода Пак Сао, оставляем локоть на центральной линии) на расстоянии 1,5 кулака. — может использоваться как «Лап Сао». — «Нгой Джат Сао»- рука, сдирающая наружу, может выполняться как с предварительным контактом, так и без.

Вонг Чан Джеун — шар в горло, боковая ладонь, рука — лопата (удар ребром ладони в горло). — удар ребром ладони в сонную артерию, ладонь повёрнута на 45* ладонью вверх. — «Пак Сао» — «Нгой Джат Сао» — «Чан Джеун», один из вариантов «Ят Фук И».

Хюнь Сао — в этом движении раскрывается «Пон Гень Сао». — Понь Гень Сао — захват за шею. — «Сао Кен».

Тан Сао - как удар пальцами в глаза ладонью повёрнутой вверх. — «Апперкот», «Пау Кен» (поднимающийся удар).

Гаун Сао — рука культивирующая (подрезающая как плуг), ребро ладони 45 градусов вниз к себе или от себя, пальцы направлены в линию мать противника.

Лао Сао — рука совок — зачерпывающий воду, ладонь поднимается до нижнего среза уха. — подхват ноги, чтобы опрокинуть противника. Подхват руки снаружи, чтобы затем ударить в горло изнутри. «Гаун Сао» — аппликация «Гуат Сао» («Джам Сао» и «Гаун Сао»).

Хюнь сао — локоть не должен двигаться при вращение Хюнь.

Вонг Чан Дай Джеун — удар лопата вниз ( в уровень плавающих рёбер). — скорая помощь, от удара локтём. — от захвата за шею и удара коленом — выполняется в область таза. — в закрытом кулаке — удар «Чоп Кен». -  как скорая помощь от удара локтём. — «Хюнь Сао» — «Сао Кен».

Бонг Сао — рука крыло, в Бонг Сао плечо имеет угол 90* по отношению к корпусу, предплечье 135* по отношению к плечу.

Тан Сао - который поднимается. Апликации: «Пау Джеун»- поднимающаяся ладонь, или Чау Кён — удар закрывающий рот. — удар в нижнюю часть живота. — удар предплечьем. — после «Бонг Сао» — болевой на локоть. — добавление силы в удар, за счёт движения вверх — вперёд средней частью спины. — «Хюнь Сао» — «Сао Кен».

Тиэт Сао - освобождающая рука, или счищающая рука. — большой палец слабое звено на руке, можно освободиться при захвате Вас о основание большого пальца. — «путь домой» — по руке притивника можно найти его шею.

Лин Ван Кён - цепной удар кулаком. — выполняя от 3-х до 10-и ударов Че Кён — руки двигаются как цепь на звёнках велосипеда.

Сау Сик - закрытие формы.

Сиу Лим Тао, программа техники школы «Улыбка Дракона»

Сиу Лим Тао.  Техника школы «Улыбка Дракона»

     Абривиатура:  —   -   (тире) выполняет другой человек

,     -   (запятая) продолжает тот же человек

вв  -   выполнение техник в воздухе

вп  -  выполнение техник в парах

                             вн  -  выполнение техник во внутренних воротах

cкр — выполнение техник скрёстно руки во внешних воротах оба

/     - после этого знака идёт разъяснение техники

 

  1 часть.

1.         Че Кён (вв) / старт — руки по бокам от груди

1.1.      Ят Джи Че Кён / старт — руки по бокам от груди, и так же после удара другая рука от локтя

1.2.      Ли Ван Кён / от локтя — один удар, двойка, тройной удар

1.3.      Че Кён, Лои Фон Кён, Нгой Фон Кён   (вв, вп)  / вн – скр – вн  срезы

1.4.      Че Кён, Нгой Фон Кён, Лой Фон Кён   (вв, вп) / скр — вн – скр срезы

2.         Тан Сао (вв) / в воздухе, с Тан Сао — обязательно 2-я рука выходит в Ву Сао

2.1.      Тан Сао, Че Кён (вв) / Тан Сао и удар Че Кён той же рукой

2.2.     Тан Да (вв)  Тан Сао + удар Че Кён другой рукой

2.3.     Че Кён — Тан Сао (вп, внутр, скр) /  наружный скр Тан  по центральной линии –рука которая показывает. Внутренний Тан – рука которая поднимается или просящая рука в направлении плеча противника

2.4.      Че Кё — Тан Сао, Че Кён (вп, внутр, скр) / на Че Кён — Тан Сао и продолжаем Че Кён той же рукой, другая рука в Ву Сао

2.5.      Че Кён — Тан Да (вп, внут, скр) / на Че Кён – Тан Сао + Че Кён другой рукой

 

3.        Фук Сао (вв)

3.1.      Фук Сао, Че Кён (вв, вп) / (вп) на удар Че Кён – Фук Сао и Удар Че Кён той рукой

3.2.      Фук Да (вв, вп) / (вп) на удар Че Кён — Фук Сао + Че Кён  другой рукой

 

4.         Пак Сао (вв, вп) / в воздухе с Пак Сао — обязательно 2-я рука выходит Ву Сао

4.1.      Пак, Че Кён (вв, вп) /(вп) на удар – наружный Пак Сао, и удар Че Кён с контролем другой рукой Ву Сао

4.2.      Пак Да (вв, вп) / (вп)  на удар Че Кён – Пак Сао наружный + удар Че Кён

4.3.      Пак, Кён Сиу Кён (вп) /(вп)  на удар Че Кён  — Пак Сао наружный, далее заменяем Пак Сао ударом Кён Сиу Кён, рука после Пак уходит на Ву

4.4.      Пак, Чоп Кён (вв, вп) / (вп) на Че Кён – Пак наружный и далее Чоп Кён той же рукой

4.5.      Пак Да, Чоп Кён (вв, вп) / (вп) на удар Че Кён – Пак наружный + Чоп Кён

4.6.      Че Кён – Пак Да — Че Кён – Пак Да – Че Кён – Пак ДаЧоп Кён – Че Кён – Пак Да Чоп Кён

4.7.      Че Кён — Пак Да – Че Кён — Пак Да Чоп Кён

4.8.      Че Кён – Тан Да (внут.) – Пак Да (наружн.)

4.9.      Че Кён – Тан Сао, Пак Да – Бонг, Пак – Че Кён – Тан (вп), далее по кругу

 

5.         Джин Джеун (вв.)

5.1.      Че Кён — Пак, Джин Джеун / на Че Кён – Пак Сао + Ву Сао далее из Пак Сао удар Джин Джеун (вертикальной ладонью)

5.2.      Тан, Джин Джеун (вв, вп, скр., вн) / (вп) на Че Кён – Тан Сао, Джин Джеун той же рукой

5.3.      Пак Да Джин Джеун (вв, вп) / (вп) на Че кён – скрёстный Пак да Джин Джеун

5.4.      Тан Да Джин Джеун (вв, вп, скр., вн.) / (вп) на Че Кён — Тан Да Джин Джеун

 

2 часть

       1.       Гам Сао (вв)

1.1.      На залом руки сбоку – освобождение через Гам Сао,  далее выход на обратный Лан Фак сао в шею, другая рука контроль и удержание плеча, чтобы противник не провернулся, далее  задняя подножка через Хюнь Бо (вп)

1.2.      На залом руки сзади – Гам Сао, Хау Гам Сао (вп)

1.3.      Гам Да (вв)

1.4.      Тай Сат (удар коленом) — Гам Сао

1.5.      Тай Сат — Гам Да

1.6.      Чоп Кён – Гам Да

1.7.      Чоп Кён – Гам Да – Пак Да снаружи – Тай Кён внутри от Гам Сао

 

2.         Фак Сао от Лан Сао (вв) / как в форме Сиу Лим Тао

2.1.      Фак Сао от захвата за плечо сбоку (вп) / локоть выходит на центральную линию с противником затем Фак Сао в шею

3.        Джам Сао (вв, вп) / защита опущенным локтём (Джам — нож который режет дерево)

3.1.      Джам, Че Кён (вв, вп) / (вп) на Че Кён – Джам Сао далее Че Кён + контроль Ву

3.2.      Че Кён – Джам Да

3.3.      Че Кён – Джам Да Фак Сао

3.4.      Сюи Лан Сао, Сюи Джам (как в форме Сиу Лим Тао),  Ли Ван Кён (вв)

3.5.      Че Кён – Джам Да – Тан (внутренний)

3.6.      Че Кён – Пак, Джин Джеун – Тан, Джин Джеун – Джам

 

4.         Джат Сао (вв, вп)

4.1.      Сюн Тан Сао, Сюн Джат Сао (вв) / как в Форме Сиу Лим Тао

4.2.      Тан Сао, Биу Сао (вв, вп) / (вп) на Че Кён – Тан Сао , Биу Джи

4.3.      Тан Да Биу Сао (вв, вп) / (вп) на Че Кён – Тан Да Биу Сао (вн, скр)

4.4.      Че Кён — Джат Сао / внешний/внутренний

4.5.      Че Кён – два внутренних Джат Сао / Лой Джат Сао и следом Нгой Джат Сао

4.6.      Че Кён – внутренний Джат Сао и сразу другой рукой с внешней стороны Джат Сао другой рукой (на один удар — два Лой Джат Сао)

 

5.         Айнг Сао, Тай Сао (вв) / гуляющие прямые руки как в форме СЛТ

5.1.      Айнг Сао, Тай Кён (вв, вп) / (вп) на Че Кён – Тан Сао, Джин Джеун – Аинг Сао, Че Кён – Тай Кён.

5.2.      Айнг Да (вв, вп) / (вп) на поочерёдные удары Че Кён – Аинг Да

5.3.      Чоп Кён – Гам Да – Тай Кен рукой наносившей удар Чоп Кён, преодолевая усилие (вп)

5.4.      Че Кён – Пак Сао – Чоп Кен – Айнг Сао – Че Кён – Тай Кён

5.5.      Че Кён – Пак Сао  — Чоп Кён – Айнг  Сао – Че Кён – Пак Сао  далее по кругу

 

6.       Биу Сао (вв)

6.1.     Че Кён — Биу Сао  внутр

6.2.    Че Кён — Биу Сао  внешн (вп, скр)

6.3.    Че Кён — Биу Сао (внутр.), Биу Сао  / на Че Кён – Биу Сао внутренний и сразу Биу Сао  другой рукой скрёстный

6.4.    Че Кён — Биу Сао  (внешн), Биу Сао / Био Сао скрёстный  и сразу Биу Сао другой рукой внутрений

6.5.    Че Кён – Фук Сао – Че кён – Биу Сао (от Фук), Биу Сао другой рукой

 

3 часть.

 

1.         Пак Сао, Чан Джеун (вв, вп) / (вп) Че Кён – Пак Сао, Чан Джеун + Ву

1.1.      Че Кён – By Да Чан Джеун – Че Кён – By Да Чан Джеун – Че Кён – By Да Чан Дай Джеун – Че Кён – By Да Чан Дай Джеун

1.2.      Че Кён – Джам, Хюнь Сао, Чан Дай Джеун

 

1.3.      Че Кён – Джам, Хюнь Сао, Чан Дай Джеун – Нгой Фон Кён

1.4.      Чоп Кён + Ву Сао – Гам Да Чан Джеун – Биу Сао от Ву Сао внутр.

1.5.      Че Кён – Тан Да Чан Дай Джеун – Че Кён –Тан Да Чан Дай Джеун (вп, скр, внут)

 

2.         Кан Сао (вв, вп) / (вп) Че Кён – Кан Сао

2.1.      Тан Сао, Кан Сао, Тан Сао, Хюнь Сао, Чан Дай Джеун (вв) как в форме СЛТ

2.2.      Кан Да (вв)

2.3.      Че Кён — Кан Да Чан Дай Джеун с усилием

2.4.      Че Кён – Тан Сао скр, Чоп Кён – Кан Сао скр.

2.5.      Че Кён – Тан Да – Че Кён – Тан Да – Чоп Кён – Кан Да – Чоп Кён – Кан Да (внутр/внеш)

2.6.      Че Кён – Тан Да – Чоп Кён – Кан Да (внутр/внешн)

 

3.         Бонг Сао (вв, вп) / (вп) Че Кён – Бонг Сао + Ву Сао

3.1.       Бонг Сао, Тан Сао, Чао Джеун (вв) как в форме СЛТ

3.2.      Че Кён – Бонг Сао, Тан Сао, Джин Джеун – Джам

3.3.      Че Кён – Джам Сао, Че Кён – Бонг Сао

3.4.      Че Кён – Бонг Сао + Ву Сао, Тан Да Чан Дай Джеун (Тан от Ву)

3.5.      Че Кён — Бонг Сао, Тан Да Фак Сао (внутр/внешн, вп)

3.6.      Че Кён –Тан Сао,  Лап Да – Тан Сао – Лап Да (циклично, по кругу)

3.7.      Че Кён – Бонг Сао + Ву Сао, Лап Сао (от Ву), Пау Джеун (на локоть от Бонга)

3.8.      Че Кён – Бонг Сао + Ву Сао, Лап Да – Нгой Кван Сао, Лап Да – Нгой Кван Сао, Лап Да (цикличное Кван Сао)

3.9.      Че Кён – Бонг Сао, Лап Да – Нгой Кван Сао, глупый захват, Че Кён – Тан Сао, Лап Да – Нгой Кван Сао, глупый захват, далее по кругу

 

4.        Тюэт Сао (вв)

4.1.      При параллельном захвате сверху — удар по основанию большого  пальца

4.2.      При параллельном захвате снизу – Аинг Сао, Лап  Сао выкручиваем руку внутрь, Ву + Фак Сао

4.3.      При скрёстном захвате – Дынг Сао, Тан Сао, Пак Да Чан Джеун

4.4.      При скрёстном захвате – Дынг Сао, Хюнь Сао, Фук сао внутрь диогональный, из под руки Ву Да Фак Сао

 

5.       Дан Чи Са / четыре вида Да Чи Сао

5.1.    Тан Сао противник Фук Сао – Джин Джеун – Джам Сао, Че Кён – Бонг Сао,  Нгой Фон Кён – подрез снизу рука выпрямляется при ударе  а у противника наружная рука половинка (локоть не уходит с линии)

5.2.    Тан Сао противник Фук Сао – Джин Джеун – Бонг Сао, захват локтём центральной линии- как Гвай Джан (накрывающий локоть), Нгой Фон Кён  – провал локтя вниз, Бонг Сао, Нгой Фон Кён – Тан Сао (который поднимается)

5.3.     Скрёстные руки – мост Нгой Фук Сао, Тюэт Че Кён – Бонг Сао (как Мань Сао)

5.4.    Левая рука в Тан Сао против правой Фук Сао – Чоп Кён – Гаун Сао, Че Кён – Лой Фон Кён  далее по кругу

Куен Куит- Боевая песня Вин Чун

Августин Фонг.

Августин Фонг начинал свое обучение Вин Чунь в Maкao в 1960 г. у Ho Kam Минг — одного из старших учеников великого Ип Мана.

Вин Чунь Августина Фонга «корректировался» всякий раз, когда Ип Ман приезжал к своему ученику Ho Kam. Затем Фонг, обучался у Ип Мана в 1967 г. в Гонконге.

В 1969  г. он переехал в США в Nogales и, затем в Tucson, Аризона, где он открыл свою первую общественную школу в 1973 г.

Августин Фонг руководит собственной федерацией Вин Чунь Кунг фу Фонга из Tucson, Аризона. Он не только учит Вин Чунь, но имеет серию книг и видеофильмов по этому искусству. Вместе с этим, он также лечит с помощью китайской медицины (физиотерапия) и учит оздоровительным методам.

Этот мастер очень хорошо известен благодаря своим собственным выступлениям, а также по семинарам и народному танцу львов. Августин Фонг является практичным и скромным человеком, он воздерживается от критики других стилей, учителей или других боевых искусств.

Августин Фонг женат и имеет двух дочерей и сына.

 Вин Чун Куен Куит (Боевые поговорки)

 Старинные таблички с вырезанными на них «словами мудрости»

 Винг Чун Куен Куит — «Слова мудрости», являются сборником поэтических выражений отражающих основные принципы Винг Чун Кунг Фу. «Куен Куит» на кантонском диалекте значит «боевые поговорки» или «песни борьбы». Китайские боевые искусства используют Куен Куит как краткие ритмические зарифмованные выражения, которые представляют методы и философию стиля. Даже среди традиций конкурирующих с Винг Чун многие поговорки признаны и распространены. Одна из важных поговорок звучит так: «Лой Лау Хои Санг, Лат Сау Джик Чанг» («Loy Lau Hoi Sung, Lat Sau Jik Chung”). Это значит: «Сохраняйте то, что входит; отправляйте то, что отступает. Спешка ведет к потере ручного контакта».

Пословицы Винг Чун стали широко известны благодаря усилиям таких мастеров как Мой Йат (Moy Yat), Ванг Киу (Wang Kiu), сифу Августин Фонг и другим. Считается, что Винг Чун Куен Куит происходят из древней устной традиции и что они имели отношение к тайным обществам южного Китая XIX столетия. Мой Йат писал: «Это происходило во времена правления династии Цин, многие пословицы, будучи частью секретных кодов и ритуалов, разрабатывались мятежниками, борющимися за свержение манчжуров». Со временем незначительные и не нашедшие применения поговорки были отвергнуты, немногие оставшиеся из них являются «поистине существенными» для Винг Чун Кунг Фу.

 

«Винг Чун Чуен Джинг Танг» («Wing Chun Chuen Jing Tung”) — очень важная пословица для передачи традиций школы Винг Чун. Она имеет отношение к сохранению подлинности боевого искусства и переводится как: «Передавайте Винг Чун в подлинности». Это означает, что нужно передавать истинную систему «неизмененной своими собственными идеями». Другие хорошо известные пословицы звучат так: Куен Йау Сам Фаат (Kuen Yau Sum Faat) (Удары берут начало из сердца); Йинг Да Джак Да, Бат Йинг Да, Бат Хо Да… (Ying Da Juck Da, But Ying Da, But Ho Da…) (Ударьте когда вы должны, не ударяйте когда вам не следует…); Чеу Йинг Джои Йинг (Chew Ying Joi Ying) (Преследуя противника оставайтесь к нему лицом); Чам Джонг Сау Джон (Chum Jong Sau Jone) (Опустите локоть, защищайте центр); Гуан Мо Леунг Хеунг (Guan Mo Leung Heung) (Шест не делает два звука) и другие.

 

Ниже приведено большое количество замечательных пословиц! Традиционные правила поведения Винг Чун и популярные поговорки легки для понимания. Другие были сохранены основываясь на усмотрение Августина Фонга. Здесь есть принципы, тренировочные пословицы и поговорки для всех форм Винг Чун. Большинство из них подлинные художественные комментарии к стилю боя Винг Чун. Может быть замечено, что некоторые из стихов подобны пословицам представленным в китайских внутренних искусствах. Так слова: «люди не знают степени моего умения, но я знаю их способности», были приписаны Ян Леу-Шану (Yang Lew-Shan): «Теория Тай-Цзи — это то, что никто не знает вас, только вы знаете их». Это очень популярная поговорка, как и те, которые упоминают невидимую технику, как например знаменитый Мо Йинг Герк (Mo Ying Gerk) (Удар не оставляющий тени).

Пока мастера самозащиты заявляют, что реальный опыт является наилучшим учителем, пословицы Винг Чун звучат как превосходные и замечательные напоминания и ключи для практикующих воинские искусства. Эти поэтические строфы сохраняют тайную традицию Кунг Фу, наследство которое может быть представлено в красивой китайской каллиграфии. Винг Чун Куен Куит — сокровища ожидающие обнаружения, они являются выдающимся вкладом в мир китайских боевых искусств.

 

 

 Традиционные правила поведения Вин Чун

 

  • Будьте      дисциплинированны — ведите себя как воин.
  • Практикуйте      вежливость и праведность — служите обществу и уважайте старших.
  • Любите      ваших собратьев учеников — будьте вместе и избегайте конфликтов.
  • Ограничивайте      свои желания и поиски телесных удовольствий — сохраняйте соответствующий      дух.
  • Занимайтесь      прилежно — повышайте ваши способности.
  • Учитесь      вырабатывать душевное спокойствие — воздерживайтесь от споров и борьбы.
  • Принимайте      участие в жизни общества — будьте умеренны и мягки в ваших манерах.
  • Помогайте      слабым и тем, кто младше вас — используйте боевые умения в гуманных целях.
  • Передавайте      традицию — сохраняйте это китайское искусство и правила поведения.

 

 Принципы Вин Чун

 

  • Сохраняйте      то, что входит; отправляйте то, что отступает. Спешка ведет к потере      ручного контакта.
  • Не      распускайтесь, когда ваш противник не продвигается.
  • Как      только ваш противник перемещается, его центр тяжести изменяется.
  • Совершая      первое перемещение, имейте контроль. Атакуйте согласно с правильным      выбором момента (timing).
  • Правильный      выбор момента достигается через практику.
  • Прочная      стойка и правильное положение дают преимущество перед вашим противником.
  • Бдительность      и быстрая адаптация к ситуации позволяют достигать максимальных      результатов минимумом усилий.
  • Тело      следует за перемещениями рук. Поясница и стойка перемещаются вместе.
  • Дополняйте      руки правильным положением, хорошо используя при этом центральную линию.
  • Глаза и      мысль перемещаются вместе, обращая внимание на передний край атаки.
  • Получайте      заряд от противника. Выполняйте три движения вместе.
  • Бейте,      как только представится возможность. В противном случае бейте туда, где      видите движение. Остерегайтесь внезапных атак, просачивающихся атак и      невидимых атак в центральную линию.
  • Мягкая и      расслабленная сила ставит вашего противника в опасное положение.
  • Координируйте      руки и ноги. Перемещайте их вместе.
  • Не      рискуйте, и вы всегда достигнете цели.
  • Имейте      уверенность, и ваше спокойствие доминирует над ситуацией.
  • Занимайте      внутренние ворота, чтобы бить глубоко внутрь обороны.
  • Одержать      победу в одно мгновение — величайшее достижение.
  • Принципы      Инь и Ян должны быть поняты в совершенстве.
  • Теория      Винг Чун не имеет предела в применении.
  • Будьте      скромны, прося вашего учителя об обучении.
  • Понимайте      принципы вашей тренировки.
  • На самом      верхнем уровне опытности, применение техники варьируется согласно с      действиями противника.

 

 

 

 

 

Пословицы о тренировке в Вин Чун

 

  • Существует      немного комплексов тренировочных упражнений в Винг Чун. Они легко учатся,      но для овладения ими требуется упорство.
  • Обучение      обычным способом допускает более поздние вариации.
  • Короткие      ручные мосты и быстрые шаги требуют вначале овладения стойками.
  • Сиу Лим      Тао главным образом развивает внутреннюю мощь.
  • Лон Сау      (Lon Sau) в Чам Киу — решительная техника.
  • Биу Джи      содержит жизнь, сохраняя ее техниками для критических ситуаций.
  • Деревянный      манекен развивает правильное использование мощи.
  • Придуманная      техника не должна использоваться при практике липких рук.
  • Практика      склеенной ноги неразлучна со стойкой на одной ноге.
  • Шаги      следуют за поворотами тела подобно кошке.
  • Положение      дополняет руки, для того чтобы достать противника.
  • Шесть с      половиной точек шеста не делают более одного звука.
  • Техника      Бот Джам Дао не имеет себе равных.
  • Толкание      и быстрые атаки хорошо подходят для внутреннего закрытия.
  • Глаза,      сверкнувшие смелостью, могут нейтрализовать ситуацию.
  • Неизвестные      техники не пригодны для тренировочной практики.
  • Тех, кто      в совершенстве овладел системой очень немного.

 

 

 Семнадцать ключей Вин Чун

 

  • Будьте      свирепы при столкновении.
  • Будьте      быстрым используя свой кулак.
  • Будьте      решительным при применении мощи.
  • Будьте      точным в выборе момента.
  • Будьте      непрерывны при применении Фан Сау (Fan Sau).
  • Не      используйте всю вашу силу.
  • Защищайте      ваше положение.
  • Будьте      бдительны используя свои глаза.
  • Объедините      ваши поясницу и стойку.
  • Скоординируйте      ваши руки и ноги.
  • Перемещения      должны быть быстрыми.
  • Понимайте      принципы Инь и Ян.
  • Сохраняйте      спокойствие.
  • Будьте      уравновешены используя дыхание и силу.
  • Осаждайте      вашу внутреннюю Ци.
  • Будьте      господствующим в бою.
  • Будьте      быстры, чтобы быстро закончить бой.

 

 Йи Джи Ким Йеунг Ма

 

  • Втяните      грудь, выдвиньте верхнюю часть спины и вберите в себя копчик.
  • Наполните      Дань-Тянь энергией Ци и распространите силу во все части тела.
  • Направьте      колени и пальцы ног вовнутрь.
  • Сформируйте      пирамиду с центром тяжести в центре.
  • Кулаки      расположите по бокам у ребер, но не касаясь тела.
  • Утопите      локти, плечи и поясницу.
  • Держите      голову и шею прямо и сохраняйте бдительность духа.
  • Взгляд      ровный, смотрящий прямо вперед и наблюдающий все направления.
  • Ум      свободен от отвлечений, а настроение светлое.
  • Нет      никакого страха при встрече с противником.
  • Йи Джи      Ким Йеунг Ма — основная стойка.
  • Развивайте      хороший фундамент для продвинутой техники.

 

 

 Сиу Лим Тао

 

  • Вначале      идет Сиу Лим Тао; Не ускоряйте тренировочный процесс.
  • Слабые      телом должны начинать с увеличения силы.
  • Избавьтесь      от всех вредных привычек.
  • Йи Джи      Ким Йеунг Ма тренирует Ци, контролируя Дань-Тянь.
  • Поддерживайте      хороший баланс силы, захватывайте землю пальцами ног.
  • Выпуская      Ци из Дань-Тяня, сделайте соответствующий выброс мощи.
  • Погрузите      локти и уроните плечи; Охраняя центральную линию, защищайте обе стороны.
  • Имеется      сто и восемь перемещений, все практические и реальные; Тысячи изменений      могут быть использованы, но стремитесь к практическому применению, а не      красоте.
  • Внутренне      развивайте Ци; внешне тренируйте сухожилия, кости и мускулы.
  • Тан Сау      (Tan Sau), Бонг Сау (Bong Sau), Фук Сау (Fok Sau), Ву Сау (Wu Sau) и Хуен      Сау (Huen Sau); их удивительная эффективность растет с практикой.
  • Каждое      движение должно быть ясным и четким. Должен соблюдаться выбор правильного      момента времени.
  • Практика      один раз в день и более не вызовет никакого вреда.

 

Чам Киу

 

  • Чам Киу      тренирует стойку и поясницу; ручной мост короткий, а шаг узкий.
  • Глаза      тренируются, становясь бдительными; Ци течет в постоянном движении.
  • Стремитесь      оставаться спокойным в гуще движений; расслабляйте мускулы и успокаивайте      ум.
  • Повороты      в стойке с круговыми перемещениями позволяют развить высшее проявление      мощи.
  • Когда      ручной мост противника входит в мой ручной мост, использую убегающую руку,      оборачивая ситуацию в свою пользу.
  • Обходите      поступающий сверху ручной мост противника, без остановки, когда его      встречное перемещение началось.
  • Лон Сау      (Lon Sau) и Джип Сау (Jip Sau) ставят противника в опасное положение.
  • Не      вступайте в противоборство с сильным противником; со слабым противником      используйте прямое фронтальное нападение.
  • Быстрый      бой должен быть закончен быстро; нельзя допускать никакой задержки.
  • Используйте      три сустава, предотвращая вход противника; зажимайте мост противника,      ограничивая его движения.
  • Если нет      моста противника, создавайте свой мост; соответственно аннулируйте мост,      когда тот появится.
  • Ручной      мост отслеживает перемещения тела противника; когда руки не могут      преобладать, используйте позицию тела, чтобы спасти ситуацию.
  • Зажимая      мост противника, используйте небольшой диапазон мощи, тремя суставами      легко контролировать.
  • Где      обнаружить мост противника? Чам Киу укажет путь.

 

 Биу Джи

 

  • Биу Джи      содержит экстремальную технику.
  • Железные      пальцы могут сразу поразить жизненно важную точку.
  • Шаг с      ударом локтем поражает с угрожающей мощью.
  • Удар      кулаком Глаз феникса не имеет сострадания.
  • Фак Сау      (Fak Sau), Имбирный кулак (Ginger Fist) и Ведущий мост (Guide Bridge); их      движения тесно скоординированы и от них трудно защититься и убежать.
  • Упругая      мощь и простирающаяся рука (extended arm) применяются для того чтобы      закрыть область.
  • Критические      ситуации, когда нужно защититься от поражения могут быть очень различны.
  • Биу Джи      не обучают чужих.
  • Каким      образом многие Сифу передают правильное наследие?

 

 Деревянный человек

 

  • Существует      108 движений для Деревянного человека; регулярная практика приносит      правильное использование мощи.
  • Варьируйте      шаги и всегда поддерживайте тесный контакт с Деревянным человеком.
  • Мощь      берет начало из сердца и выстреливает по направлению к центральной линии      Мок Йан Джонга.
  • Вверх,      вниз, назад и вперед перемещения непрерывные.
  • Усовершенствование      мощи не может быть предсказано.
  • Ручной      мост прилипает к рукам Деревянного человека при перемещении; прилипающая      мощь при этом достигнутая будет действенной силой.
  • Мощь      может высвобождаться определенным способом; использование линии и позиции      будет правильным и вас трудно будет победить.

 

 Общие поговорки

 

  • Нет      разницы в том, кто начинает обучение первым; тот, кто достигает      совершенства и есть первый.
  • Ученики      одного и того же учителя отличаются друг от друга своими способностями.
  • Прикосновение      к мосту рук противника делает ситуацию более благоприятной.
  • Когда      встречается несколько противников, легко управлять ситуацией.
  • Когда      преследуете мост рук противника, остерегайтесь ведения (led).
  • Когда      толкаете локоть противника, остерегайтесь затягивания (pulled).
  • Изучение      техники без разработки умения никогда не приведет к совершенству.
  • Идеал      боевых искусств — это человечность. Для достижения совершенства используй      прилежание как цель.
  • Когда      противник преодолевает ваш ручной мост, предотвращайте опасность,      поворачивая стойку, и встречайте его в подходящем положении.
  • Ударьте,      когда вы должны. Не ударяйте, когда вам не следует.
  • Не      слишком увлекайтесь ударами. Не бойтесь ударов. Тот, кто боится получить      удар, в конце концов будет поражен.
  • Упорными      атаками вы несомненно добьетесь входа. Пребывание в обороне слишком долго,      несомненно повергнет вас в проблему.
  • Удар      кулаком берет начало из сердца. Шест не делает два звука. Удар ногой      неизбежен.
  • Мощь      генерируется из суставов. Сила рождается из пяток. Накапливайте умственную      энергию с помощью разума. Перемещайте Ци с помощью умственной энергией.      Прилагайте силу с помощью Ци. Генерируйте мощь с помощью силы.
  • Вреда      не будет если Ци лелеется естественно. Мощь может быть сохранена, но с      помощью достаточной экономии.
  • Ци      выходит из Дань-Тяня и передвигается вдоль поясницы, бедер и обратно.
  • Знайте      себя и вашего противника и вы всегда одержите победу.
  • Люди не      знают степени моего умения, но я знаю их способности.
  • Идите      вместе со своим противником, потерявшим устойчивое положение, для того      чтобы иметь преимущество перед ним.
  • Вы      можете ударить куда угодно, когда ваш ручной мост прошел за три сустава      вашего противника.
  • Обходите      поступающий сверху ручной мост противника. Зажимайте ручной мост      противника, чтобы ограничить его перемещения.
  • Знайте      различия между Инь и Ян, настоящим и притворным. Берите преимущество при      любой представившейся возможности.
  • Прилипание      к противнику во время смены его ручной позиции, показывает хорошее      управление ситуацией.
  • Будучи      в касании с противником, при смене вашей собственной ручной позиции, вы не      можете расчитывать на предполагаемый результат.
  • Бонг      Сау (Bong Sau) не должен оставаться [надолго]. Фан Сау (Faan Sau) должен      иметь быстрый темп.
  • Знайте      ваш собственный предел в использовании мощи. Высвобождайте все полных 90%      на пути к победе.
  • Колени      ведут стойку. Поясница объединяет тело. Куда идет мысль, туда идут глаза,      а затем следуют руки и ноги.
  • Стремитесь      оставаться спокойным в гуще движений; расслабляйте мускулы и успокаивайте      ум.
  • Три      ужаса Винг Чун — это Тан Сау (Tan Sau), Бонг Сау (Bong Sau) и Фук Сау (Fok      Sau).
  • Ноги и      руки работают вместе, и угроза сводится на нет.
  • Остерегайтесь      применения грубой силы при встрече с кем-нибудь из того же стиля.      Берегитесь конфронтационных ситуаций.
  • Мощь      может быть сгенерированна посредством объединения поясницы со стойкой.
  • В поединке      не ожидайте никакого сострадания.
  • Хватание      горла является безжалостной техникой. Как только оно начато, его нельзя      остановить.
  • Запасание      энергии подобно натягиванию лука. Высвобождение энергии подобно выпусканию      стрелы.
  • Круглое      и прямое сопровождают друг друга. Изогнутое и прямое дополняют друг друга.
  • Предельная      мягкость дает возможность быть жестким. Чрезвычайная естественность дает      возможность быть быстрым.
  • Обращайте      внимание на то, чтобы запасать в теле дух, а не Ци. В противном случае это      приведет к застою. Никакой мощи не будет получено, когда все заполнено Ци.
  • Используйте      больше изменений в шагах вперед и назад. Руки и ноги должны быть тесно      скоординированы.
  • Положение      невидимо. Удар ногой невидим.
  • Пока вы      находитесь в контакте с руками противника, вы вряд ли проиграете. Хорошо      тренированная поясница может предотвратить потерю баланса.
  • Ручные      техники должны следовать принципам Инь и Ян. Сила должна быть приложена с      внутренней мощью. На каждую атаку есть противодействие.
  • От      быстрых перемещений трудно защититься. Входите, когда противник      замедляется.
  • Удары      ногами проиграют девять раз из десяти.
  • Ноги      подобны колесам, руки подобны стрелам.
  • Рука,      использованная для атаки, служит также для парирования.
  • Не      вступайте в противоборство с сильным мостом рук. Выходите наружу и      атакуйте, беря инициативу в свои руки.
  • Во      время практики Чи Сау, рука, которая вошла за локоть выиграет девять раз      из десяти.
  • Желая      контролировать мост противника, разрушайте его центральную линию.
  • В Бонг      Сау (Bong Sau) предплечье наклоняется, запястье находится на центральной      линии, а пальцы свисают. Поднимание локтя ослабляет усилие.
  • Локоть      должен быть сильным. Тогда вы сможете принять любую атаку.
  • Если      противник захватил ваш ручной мост, не противопоставляете ему грубое      усилие. Идите с усилием противника и изменяйтесь во вращении рук (Кван Сау      (Kwan Sau)). Оборачивайте ситуацию, чтобы управлять противником.

Три семейства технических движений Вин Чун. Августин Фонг

(Wing Chun Kuen Kuit)

Записано Августином Фонгом
перевод Сергея Кылосова

«Вин Чун Сам До Тан Бонг Фук» («Wing Chun Sam Do Tan Bong Fok»). Это высказывание говорит о том, что наиболее важные техники в Вин Чун — это Тан Сао, Бонг Сао и Фук Сао. Эти три метода формируют базу для всей техники блокирования Вин Чун. Тан Сао, Бонг Сао и Фук Сао можно найти и в Сил Лум Тао и в Чи Сао или липких руках. Каждая техника формирует «семейство» из блоков, которые связаны и используются в различных ситуациях. Когда они применяются индивидуально, то все три техники выполняются от центра вертикальной и горизонтальной материнских линий.

Из этой позиции эти три техники могут, контактируя с поступающими движениями противника, разрушать и уничтожать подобно сверлящему действию.

Тан Сао — «мать» всех положительных (или атакующих) техник, которые выполняются со стороной большого пальца руки. Тан Сао — активная или «ян» техника. Техники семейства Тан Сао могут использоваться для нападения. Тан Сао следует за неподвижной линией локтя. Некоторые не понимают этого, думая, что локоть тверд и не двигается. Однако, локоть не неподвижен. Он может двигаться назад и вперед от тела, следуя линии, сформированной плечом, локтем, и запястьем.

Термин «неподвижная линия локтя» относится к тому факту, что локоть не качается из стороны в сторону, горизонтально поперек тела.

Когда Тан Сао выполнен правильно, противник, стоящий непосредственно перед практикующим Вин Чун, должен быть способен видеть его ладонь.

Ладонь прямая и плоская, пальцы вместе, а большой палец — заведен внутрь и держится с противоположной стороны верхней стороны руки. Положение большого пальца очень важно для надлежащего выполнения Тан Сао, так как он способен управлять напряженностью ладони. Держа большой палец в естественной напряженности (натянутости), помогают строить твердую основу (также называемую «твердая почва (грунт)») для того чтобы поймать поступающую мощь противника. Положение пальцев вместе (также как и большого пальца) помогает поддерживать надлежащую структуру и позволяет практикующему Вин Чун контролировать нападение противника. Положение большого пальца и (или) остальных пальцев открыто или в смягченном состоянии неправильно.

Если большой палец и другие пальцы открыты, то не будет естественной напряженности, чтобы поймать приходящую атаку. Может быть и удастся в таком положении выполнить блокирующую технику, но для ее выполнения необходимо большее количество силы. Если большой палец и остальные пальцы смягчены, напряженность будет в запястье а не в ладони. Это положение будет также иметь небольшую мощь при выполнении техники.

Бонг Сао – «мать» всех отрицательных (или блокирующих) движений. Это — пассивное или «инь» движение. Все пассивные движения находятся в Бонг Сао семействе. Поскольку это пассивное движение, Бонг Сао не может задерживаться в своем положении, когда оно выполнено. Оно должно немедленно двигаться обратно к Тан Сао или какому-то другому положению. Вин Чун не останавливается в пассивной позиции; только находясь в активном или нападающем положении можно остановить движение.

Движения семейства Бонг Сао используют для выполнения техник руки со стороны мизинца. В Бонг Сао ладонь стоит непосредственно перед противником, и пальцы держатся свободно и смягченно (в противоположность Тан Сао). Локоть формирует угол в 135 градусов с запястьем ниже, чем локоть и локтем выше, чем плечо.

Запястье находится по центру тела. В положении Бонг Сао ладонь должна стоять перед противником. Даже если все остальное находится в правильном положении, без надлежащей позиции ладони, техника не является Бонг Сао. В таком положении, надлежащая естественная напряженность, для отклонения атаки противника прикладывается не там. Плюс, исполнитель Бонг Сао может быть поражен его собственной рукой.

Также важно то, что большой палец висит свободно в Бонг Сао и не должен быть напряжен.

Со свободным большим пальцем, естественная напряженность и мощь будет на стороне мизинца руки по направлению приходящей атаки противника. Если большой палец заведен внутрь, мощь будет на стороне большого пальца, далеко от атакующих действий противника и будет обращена к практикующему.

Фук Сао — «мать» всех методов блокирования, которые используют ладонь. Сюда могут быть отнесены контролирование, толкание, захват и т. д.

Фук Сао находится между Бонг Сао и Тан Сао и потому не является ни активным, ни пассивным. Фук Сао — всегда в движении, и это делает Фук Сао очень важным. Фук Сао, Тан Сао и Бонг Сао когда они используется вместе, формируют структуру треугольника Вин Чун. Эта структура треугольника лучше всего может быть прослежена, когда два партнера выполняют Чи Сао.

В липких руках Тан Сао это передовое вертикальное движение, Бонг Сао передовое горизонтальное движение, а Фук Сао сверлящее движение. Комбинация из этих трех техник вместе с перекатывающимся движением рук формируют конус в сверлящем действии, который является базовым фундаментом боевой техники рук Вин Чун. Этот конус, вращаясь, сверлит вперед по направлению к другому человеку. Без Фук Сао не было бы никакого движения сверления и никакой структуры, несущей в себе движение сверления. Фук Сао, находясь между Тан Сао и Бонг Сао, обеспечивает переход от одного движения к другому. Другими словами, чтобы идти от Тан Сао к Бонг Сао в липких руках, рука должна сначала пройти через Фук Сао. То же самое справедливо и для обратного движения от Бонг Сао к Тан Сао.

Наконец Тан, Бонг, и Фук это три материнских движения всех техник рук Вин Чун. Они всё начали, находясь в центре пересечения вертикальной и горизонтальной материнских линий, которые разделяют тело на четверо ворот. Все техники рук Вин Чун будут основаны на указанных движениях и используемых частях рук. Это будет относиться к какой-то из категорий Тан, Бонг или Фук и будет уже называться по-другому.

Эта лекция коснулась главных или «материнских» техник состоящих из трех групп или «семейств», находящихся в системе Вин Чун. Следующая лекция исследует каждое семейство более детально. Отдельные специфические техники и их применение останутся скрыты.

Передача искусства Вин Чун. Августин Фонг

Передача искусства Вин Чун.

Стратегия боя.

Августин Фонг и Нэнси Макдоналд

перевод Сергея Кылосова

 

Распространение китайской системы Вин Чун может быть приписано последнему грандмастеру Йип Мэну. Прежде, чем он начал преподавать, Вин Чун был известен только в Южном Китае. Но благодаря своему боевому умению и знанию системы, Йип Мэн притягивал учеников из всех слоев общества и из других систем боевых искусств. С того момента, когда он начал преподавать это искусство, и до самой смерти, Йип Мэн объяснял теорию и стратегию Вин Чун, которые передали ему Чан Ва-Шун и Леунг Бик. С тех пор ученики Йип Мэна распространили искусство Вин Чун Гунфу во всем мире.

Йип Мэн имел множество известных учеников. Среди них был Хо Кам Минг из Макао, который начал обучаться у Йип Мэна в пятидесятых годах. До этого Хо изучал другие воинские искусства, но технические навыки боя и прекрасное понимание Вин Чун мастером Йип Мэном наконец привлекли его внимание именно к этому стилю. Хо Кам Минг, являющийся взыскательным человеком, очень серьезно относился к обучению и никогда не искал легких путей. В результате прилежной практики и долгих обсуждений с мастером Йип Мэном он познал технические навыки боя и теоретическую основу стиля. Хо был близким учеником Йип Мэна и потратил много семейных средств при изучении Вин Чун и помогая своему учителю. Когда Йип Мэн стал очень болен, Хо Кам Минг отвез его в больницу. Хо заботился о Йип Мэне как о своем собственном отце, помогая ему в его болезни и оставаясь с ним в плоть до самой смерти мастера в 1972 году.

Хо Кам Минг имел школы в Гонконге и в Макао, где он был единственным преподавателем Вин Чун заверенным городской администрацией Макао. Он обучал команды для первенства в полном контакте Вин Чун, среди его учеников из школы в Макао было много победителей. Будучи известным за прекрасное обучение команд для турниров, Хо также известен в Гонконге за его высочайшую технику и структуру Вин Чун. Хо стали также называть » Король Чам Киу» (Чам Киу — одна из форм системы Вин Чун) за его непревзойденное выполнении формы.

В 1960 году Августин Фонг начал обучаться под руководством Хо Кам Минга в Макао. Фонг прозанимался у мастера Хо в течение восьми лет после чего уехал в Соединенные Штаты где открыл свою школу в городе Таксоне, штат Аризона. Фонг обучился навыкам боя и теории Вин Чун у Хо Кам Минга также, как Хо узнал их от Йип Мэна. Некоторые из очень важных стратегических принципов и понятий Вин Чун объясняются в этой статье. Они передавались от учителей к ученикам в виде Вин Чун Куен Куит или «боевых песен Вин Чун» начиная от самой основательницы системы монахини Нг Муй.

Стратегии внутренней линии.

Лучший угол или линия нападения в Вин Чун называется «внутренняя линия» или «внутренняя центральная линия». Чтобы получить внутреннюю линию, вы должны контролировать линию нападения противника, так чтобы в течение краткой секунды или двух он не мог нападать. Контроль внутренней линии уничтожает структуру нападения противника, открывая внутреннюю линию для вашего нападения и делая фактически невозможным для противника оправиться прежде, чем вы ударите его. Внутреннюю линию трудно описать на бумаге, потому что каждое движение противника изменяет наилучшую линию нападения. Вы должны учиться, видеть и (или) чувствовать, где лучшая линия нападения. Обычно, ею является наиболее прямая линия (или полностью прямая линия), но бывают моменты, когда лучше использовать круговые атаки. Если вы можете всегда использовать совершенную линию нападения, ваш шанс проиграть борьбу очень небольшой. Внутреннюю линию лучше изучать у квалифицированного Вин Чун сифу.

Попытайтесь получить внутреннюю линию, тогда вы будет иметь возможность прямого удара.

 

 Наиболее прямая и безопасная атака — это внутренняя линия атаки. Обычно это прямая линия, но вам иногда придется сделать внешнее круговое движение, чтобы произвести наиболее выгодное нападение. В любом случае, нападение нужно всегда заканчивать нанесением удара в центр противника или плоскость вертикальной материнской линии. Нанесение удара в центр означает, что ваша мощь выпущена непосредственно к центру тела противника, чтобы причинить наибольшее внутреннее повреждение и сделать так, чтобы ваше нападение было труднее отклонить. Выпуском взрывной мощи в центр тела противника, будь то сбоку, сзади или спереди, вы в любом случае нанесете большой ущерб органам, находящимся в этой внутренней области. Однако, если вы ударяете в стороне и далеко от центра, неизвестно сможете ли вы причинить внутренние повреждения, ведь противник может избежать удара поворачиваясь. Вы не должны стремиться просто приблизиться к телу противника, нужно понимать, что удар непосредственно в вертикальную материнскую линию тела противника поглощает большее количество вашей мощи, так как в этом случае для него труднее ее отклонить, что заканчивается большим внутренним повреждением. Вы должны стремиться получить внутреннюю линию, так чтобы вы имели наиболее прямую линию атаки.

Разрушение центральной линии противника позволяет управлять его структурой.

 

 В Вин Чун имеется множество методов заманивания в ловушку, которые используют «пор джанг (por jung)» или разрушение центральной линии. Техника пор джанг используется для уничтожения структуры противника или управления ею на центральной линии, так чтобы открыть внутреннюю линию для нападения. Поскольку вы контролируете и останавливаете движение противника на его центральной линии, вы на мгновение лишаете его руки или другие части тела возможности нанести вам удар, причем так, что вы сами можете нападать беспрепятственно. Пор джанг является очень важным принципом для ведения боя, потому что вы управляете ситуацией, контролируя не только руки противника, но всю его структуру.

Используйте структуру тела, чтобы восстановить вашу собственную внутреннюю линию, тогда вы будете видеть насколько важна эта линия.

 

 Очень важно учиться тому, чтобы в бою видеть и (или) чувствовать лучшую линию (внутреннюю линию) для атаки, но вы должны также научиться тому, как восстановить внутреннюю линию, когда противник нападает. Кто занимает внутреннюю линию, тот имеет лучшую линию для атаки. Если противник занимает внутреннюю линию прежде, чем это делаете вы, то вы должны быть достаточно гибки, для того чтобы изменить вашу структуру, отклоняя и контролируя поступающее нападение, таким образом открывая новую внутреннюю линию для вашей собственный контратаки. Когда вы будете учиться блокировать и контролировать, восстанавливая внутреннюю линию, вы будете видеть, как жизненно важна эта линия для победы в бою.

Защитите вашу собственную структуру. Охраняйте центральную линию защищая фланги.

 

 Вин Чун — это одновременные нападение и оборона. Поскольку вы нападаете по внутренней линии, вы должны контролировать мост противника (его предплечья) или его структуру тела, чтобы не дать ему ударить вас. Защита вашей структуры важна в бою и нужна для того, чтобы вы не получили повреждения. Это становится еще более эффективно, если охранять свою центральную линию и защищать себя, блокируя (контролируя) и атакуя одновременно.

На самом высоком уровне Вин Чун это делается без физического блокирования или контроля атак противника, это называется бо лэй йинг (bo lay ying) или стеклянная техника, во время ее выполнения противник не может блокировать ваше нападение. Это выглядит так, как будь-то противник смотрит на то, как вы ударяете его, но не видит ничего, как если бы перед ним было прозрачное стекло. Техника бо лэй йинг требует полного понимания структуры и внутренней линии, потому что вы должны знать, как выходить из линии нападения, чтобы защитить себя без физического блокирования при одновременном нанесении удара противнику. Техника бо лэй йинг управляет внутренней линией таким образом, что противник не может даже сделать эффективный блок. Эта техника является чрезвычайно высоким уровнем и овладение ею требует многих лет практики.

Стратегии закрытия пробела.

 

 Закрытие пробела — выражение, используемое в Вин Чун, для того чтобы описать путь, которым вы закрываете расстояние между вами непосредственно и вашим противником. Вы должны закрыть пробел быстро, чтобы заманить в ловушку структуру противника и открыть внутреннюю линию. Закрытие пробела в этой манере не дает противнику нанести вам удар, в то время как вы имеете открытую область, для того чтобы ударить. Если вы закрываете пробел без того, чтобы заманить в ловушку противника, вы рискуете. Система Вин Чун основана на экономии и эффективности движения; риск всегда или неэкономичен или неэффективен. Закрытие пробела не простой навык, поскольку это требует точного выбора момента, чувства, быстрых реакций, быстрых гибких позиций, и способности анализировать структуру противника в одно мгновение. Чтобы развить эти навыки требуются годы постоянной практики для приобретения опыта, который можно получить выполняя техники чи сау (липкие руки) и ман сау (спрашивающие руки).

Агрессивные и быстрые атаки хороши для закрытия пробела.

 

 Агрессивность в Вин Чун означает двигаться свирепо в противника, при поддержании полного контроля над ситуацией. Это не безрассудный натиск, с целью поскорее ударить вместо того, чтобы вначале проанализировать то, что происходит. Агрессивные атаки Вин Чун позволяют поддерживать контроль, как за противником, так и за его ударами. Чтобы быть способным закрыть пробел агрессивно и энергично, вы должны быть способны управлять вашей собственной мощью и анализировать то, какие альтернативные движения противник имеет. Скорость важна в закрытии пробела, но вы должны использовать скорость с правильным выбором момента. Если ваш противник высоко квалифицированный боец, ряд быстрых, но плохо рассчитанных атак может ввергнуть вас в серьезную неприятность, потому что противник будет разрушать ваш выбор момента (тайминг), чтобы поразить вас первым. Вы должны закрыть пробел агрессивно и энергично сохраняя контроль и правильный выбор момента.

Делайте движение первым, имея контроль.

 

С первым ходом в бою, вы должны уже управлять ситуацией, ставя противника в положение, когда он реагирует на ваше нападение в предсказуемой манере. Закрывая пробел с движением заманивания в ловушку и, нападая по внутренней линии, вы будете контролировать возможные реакции противника. Даже если ваше первая атака не достигнет цели, это должно создать благоприятную ситуацию для второй атаки, так чтобы войти. Делая движение первым вы максимизируете возможность того, что ваша стратегия будет работать. Однако это не обязательно подразумевает, то что вы всегда двигаетесь первым. Фактически ваш противник может начать атаку раньше вас, но если вы двигаетесь быстрее, под правильным углом, с правильным выбором момента, и с контролем движения, то ваша атака будет завершена раньше. Движение, выполненное первым, необходимо для победы в бою.

Со слабым противником используйте прямое фронтальное нападение.

 

Если ваш противник слаб, то вы легко можете разрушить его защиту. Главная идея Вин Чун не состоит в том, чтобы тратить впустую время или усилие, так, если вы знаете, что противник более слабый, или представляет более слабую структуру, закрывайте пробел, идя прямо с агрессивным, прямым нападением. Этот принцип тайминга (выбора момента) также как и техника закрытия пробела, и эта стратегия могут использоваться во всех аспектах боя.

Не сталкивайтесь с сильным противником.

 

При защите против сильного противника не возможно легко защититься проходя сквозь его удары; следовательно, вы не должны нападать или входить в контакт с мощью противника напрямую. Когда сталкиваются лицом к лицу с сильной мощью, то не идут против нее. Вместо этого идите вокруг направления мощи, нападая под углом так, чтобы вы не столкнулись с более сильной позицией. Чувство того, когда нужно входить, а когда идти вокруг, развивается через практику липких рук Вин Чун. Это принципиально также для тайминга, так, когда вы чувствуете сильную мощь, то это не подходящий момент, для того чтобы нападать напрямую, нужно идти вокруг.

Атакуя внутрь противника, выполняйте три движения вместе.

 

Агрессивность и правильный выбор момента необходимы в закрытии пробела. Кроме того, вы должны перемещаться с принятым в Вин Чун единством тела. Это означает, что ваши техники рук (атака и контроль) и ваша стойка работают вместе. Вы должны скоординировать все эти три вещи при смене позиции. Ваша атака, и ваше контролирующее движение должны работать так, чтобы помогать друг другу. Если вы скоординируете эти три шага вместе, то для противника будет трудно справиться с вашей агрессивностью, так как перед ним стоят в сильной позиции, а он становится атакующим и пойманным в тот же самый момент.

Стратегии моста.

 

В Вин Чун понятие «ручной мост» относится к предплечью (от локтя до запястья). Мост может быть сравнен с передней линией отрядов в армии; остальная часть армии (ваше тело) зависит от передней линии, защищающей ее. Победа или поражение зависят от того, насколько сильным является мост, а также от его позиции. Поэтому вы должны тренироваться в том, чтобы развить твердый и прочный ручной мост, и постоянно держать лучшую стратегическую позицию вашего моста в течение боя. Чтобы выигрывать бой, вы должны учиться тому, чтобы управлять противником, уничтожая структуру его моста. Если вы управляете мостом противника должным образом, вы будете иметь ясную линию нападения. Если вы не управляете мостом противника, то не известно сможете ли вы нанести ему удар. Это более эффективно — знать, что вы имеете ясную линию атаки, чем просто ждать шанс, когда бы вы могли войти. Управление мостом противника важно, и для нападения (чтобы открыть линию для атаки) и для защиты (чтобы заманить в ловушку противника, так чтобы он не мог ударить вас).

Мост руки короток и узкая позиция.

 

 В боевой позиции Вин Чун (jong sau) оба ручных моста должны быть близко к вашему телу. Оба локтя должны быть согнуты и отведены на расстояние равное размеру кулака, от вашего тела. Если вы отводите передний ручной мост слишком далеко от вашего тела, вы будете терять потенциал, взрывной мощи, потому что имеется меньшее расстояние, для того чтобы ее произвести. Вы будете также терять гибкость. Если вы подводите, мост близко к вашему телу, вы имеете больший потенциал взрывной мощи, и вы имеете большую гибкость, для перемещения во всех направлениях из-за согнутого положения локтя.

Если ваша позиция слишком широка, вы будете медленнее и менее подвижны. Более узкие позиции быстрее, потому что они требуют меньшее количество энергии для перемещений. Они также более подвижны, потому что требуют меньшего перемещения веса тела, делая это перемещение более легким от центра во всех направлениях. Позиция Вин Чун была создана для очень гибких и подвижных перемещений во всех направлениях.

Полная структура вашего тела, включающая позицию вашего ручного моста и стойку, имеет предельную важность в бою. Короткий ручной мост и узкая стойка составляют основу боевой структуры Вин Чун. Вы должны научиться очень четко понимать, как они используются в бою.

Голова подобна стеклу, живот подобен вате, а ручной мост подобен железу.

 

Вы должны стоять перед вашим противником с мыслью о том, что ваша голова хрупка и уязвима подобно стеклу, что означает, что вы должны защищать ее. Вы должны чувствовать, что ваше тело мягкое подобно вате и что люди могут легко повредить его. Наличие хрупкой головы и мягкого тела заставит вас понять насколько важно защищать себя от атак противника. Вы должны развить ваш ручной мост так, чтобы он был подобно железу и чтобы он смог защитить ваши голову подобную стеклу и ваше тело подобное вате.

Контролирование моста рук противника делает ситуацию более благоприятной.

 

 Управляя ручным мостом противника заманивайте его мост в ловушку или маневрируя ставьте его в положение, из которого чрезвычайно трудно выйти. Это даст вам краткий момент для того, чтобы напасть без опасений относительно возможной контратаки. Каждый раз, когда вы успешно контролируете мост противника, вы создаете открытие для вашего нападения. Чем лучше вы можете управлять мостом противника, тем выше ваши шансы одержать победу в бою. Способность управлять мостом рук противника изучается через липкие руки и другие упражнения с партнером. Принцип заманивания в ловушку является главным в системе Вин Чун и должен изучаться постоянно.

Короткими движениями можно сковывать мост противника.

 

Один из способов заманить в ловушку мост рук противника это сковывание. Чтобы произвести сковывание (заклинивание) вы должны быть достаточно близко, для того чтобы уничтожить угол моста рук противника, что приведет к разрушению этого моста. Короткие движения со взрывной мощью очень эффективны в сковывании, потому что с их помощью можно резко схватить мост рук противника, уничтожая его структуру и оставляя мало времени противнику для эффективного реагирования. Короткая взрывная мощь или мощь подобная кнуту, продуцируется, соединяясь вместе с резким щелкающим движением так, чтобы мощь хлестнула вперед внутрь противника. В движении заманивания в ловушку, щелкающем или хлещущем действии может быть столько силы, что это приведет к потере противником равновесия или разрушению позиции его тела, также как и его моста рук. Сковывание это очень эффективная техника при заманивании в ловушку в системе Вин Чун.

Когда мост рук противника перед вами, находитесь на его мосту.

 

Наиболее благоприятный метод контролирования моста рук противника для вас, это быть на вершине его моста. Заманивайте в ловушку, уводя вниз, его атакующую структуру. Быть на мосту означает нападать и управлять мостом рук противника сверху. Быть на мосту это важный метод контролирования противника, но это не подразумевает того, что вы всегда должны стремиться оказаться в верхнем положении. Вы должны реагировать в зависимости с боевой ситуацией. В некоторых случаях может быть лучше контролировать противника сбоку или снизу. Вы должны развить способность анализировать атакующую структуру противника немедленно, чтобы сразу найти лучший угол управления его мостом. Такой навык в Вин Чун развивается через практику чи сау.

Стратегии Инь и Ян.

 

В Вин Чун всегда следуют принципам инь и ян. Инь — темный, отрицательный, пустой, мягкий или пассивный аспект во всех вещах. Ян — светлый, уверенный, полный, твердый или активный аспект во всех вещах. Ничто не является полностью инь или полностью ян, и что является инь, в конечном счете, изменяясь переходит в ян. И что является ян, в конечном счете становится инь. Эти идеи важны в стратегии боя, потому что нападение активно или ян, но оно должно стать пассивным или инь после того, как мощь была выпущена. Блестящий борец знает интуитивно из своего опыта и благодаря обучению, какая из рук или ног противника является активной или живой, и какая является пассивной или мертвой. Он нападет в правильно выбранный момент для того, чтобы уничтожить активное или предотвратить пассивное от становления его активным. Это требует навыка и практики. Знание инь и ян в вашей собственной технике боя, позволяет вам видеть инь и ян в технике противника. Имея понимание того, как изменяются вещи от твердого к мягкому, от полного к пустому, от инь к ян, вы улучшите свои боевые навыки.

Инь и Ян, мягкость и твердость — вы должны знать, как различить их.

 

В ваших движениях вы должны различать инь и ян в каждой боевой технике. Вы должны знать, является ли ваша рука активной или пассивной, и что это означает относительно противника. Вы должны знать, какая из ваших рук является вашей живой рукой, а какая вашей мертвой рукой, чтобы понять руки противника. Если вы не можете различить активность и пассивность, твердость и мягкость, вы не сможете контролировать ваши собственные техники. Чтобы управлять противником, вы должны вначале научиться управлять собой.

Верх, вниз, назад и вперед: ваши техники должны непрерывно течь.

 

Инь/ян принцип используется как в применении техник, так и в их анализе. Вы должны изменяться от инь к ян и от ян к инь, чтобы быть в состоянии производить как можно больше мощи. Боец Вин Чун делает это, вращая руки, нападая одной рукой, в то время как другая используется для контроля, затем меняет руки так, чтобы правая рука уже контролировала, в то время как другая рука наносила удар. Эта вращательная модель может быть применена вверх и вниз, назад и вперед, или из стороны в сторону. Когда вы ведете бой таким способом, ваши техники будут течь согласно теории инь и ян.

Даже в том случае, когда техника является ян, или нанесение удара, она обязательно содержит в себе инь. Точно также техника, которая является инь, или контролирование, также содержит в себе ян. Чтобы суметь эффективно приспособиться к движениям противника, вы должны быть способны контролировать, а также изменять количество инь и ян в каждой из ваших техник. Техника нападения типа удара, которая имеет главным образом ян мощь, должна измениться к большему количеству инь мощи, когда эта техника блокирована так, чтобы вы могли свободно перетечь в технику контролирования при поддержании правильной структуры. Техника контролирования, которая имеет большое количество инь мощи, должна измениться к большему количеству ян, когда она становится нападением. Способность управлять вашей мощью при применении принципа вращающихся техник позволит вам реагировать и приспосабливаться к противнику в гладкой плавной манере, используя правильное количество мощи для каждой ситуации. Однако это не легко и, чтобы развить этот навык нужны годы практики в чи сау, совместно с правильным пониманием.

Вы должны знать принципы инь и ян

 

Принципы инь и ян могут применяться ко всем аспектам боя. Вы должны знать, когда ударять и когда не ударять; это касается инь и ян сторон противника. Та сторона, откуда противник нападает, является живой или ян. Вы должны напасть на живую сторону прежде, чем противник закончит свое движение, чтобы остановить нападение. Вы должны разрушить или проконтролировать живу сторону противника так, чтобы она стала мертвой, в то время как ваше живое нападение ударяет по внутренней линии. Когда вы нападаете после того, как противник уже закончил свое нападение, вы должны напасть на мертвую сторону противника, чтобы предотвратить возможность становления ее живой. Если не имеется никакого движения, чтобы анализировать, вы должны напасть на открытую сторону. Знание, когда ударять и когда не ударять, относится к знанию принципов инь и ян.

Стратегия выбора момента (тайминг) и чувствительность

 

Знание подходящего выбора момента (тайминг), для удара нужно чувствовать. Если вы можете чувствовать движение противника, вы будете способны распознать правильный выбор момента для атаки. В Вин Чун чувствительность и правильный выбор момента исходят из практики липких рук. Вы должны развить чувство сначала в руках, затем с большим количеством практики, способность чувствовать постепенно распространяется по всему телу так, чтобы вы могли чувствовать всем вашим телом. Знание того, когда противник собирается двигаться прежде, чем он фактически сдвинулся с места, приходит с годами с развитием чувствительности и приобретением опыта в бою. Способность правильного выбора момента для атаки рождается из чувствительности и знания как получить внутреннюю линию.

В Вин Чун базовым выбором момента (таймингом) называется регулярный тайминг. В практике липких рук, это выбор момента между движениями, то есть вы нападаете в момент времени между остановкой одного движения противника и началом следующего. Регулярный тайминг развивается из вашего выбора момента в реакции на движение противника. В боевом применении вы не будете использовать регулярный тайминг, потому что регулярный тайминг существует в пределах других таймингов. Они называются ломающий, создаваемый и двойной. Ломающий тайминг используется, когда вы нападаете прежде, чем противник закончил свое первое движение. Другими словами вы прерываете его движение так, чтобы он не смог закончить свою атаку. Создаваемый тайминг используется, когда вы заставляете противника двигаться и затем вы нападаете в реакции на его движение. Двойной или отсроченный тайминг применяется, когда вы вначале используете создаваемый тайминг, заставляя противника нападать или перемещаться, затем вы используете ломающий тайминг, чтобы разрушить второе нападение противника. Требуется большое мастерство для того, чтобы, применяя все эти типы тайминга, вы могли непрерывно перетекать от движения к движению и контролировать боевую ситуацию.

Правильный выбор момента достигается через практику

 

Вы должны понять регулярный тайминг, чтобы быть способным применить другие виды тайминга Вин Чун. Регулярный тайминг изучается через липкие руки. Во-первых нужно узнать ваши собственные остановки и начала движений и затем почувствовать когда останавливаются и начинаются движения противника. Вы должны выполнить нападение между остановкой и началом движения противника. Требуется много практики, чтобы стать опытным в регулярном тайминге. Через эту практику и из опыта наблюдения атак, направленных на вас, вы развиваете способность чувствовать, когда противник собирается начать движение и когда это движение остановилось так, чтобы вы знали инстинктивно когда нужно атаковать.

Будьте точны в выборе момента

 

Выбор момента для любого движения должен быть правильным, чтобы оно могло работать. Работающей техника становится, когда само-тайминг или правильный выбор момента ваших собственных движений удачно сочетается с выбором момента ваших атаки и контроля. Все части вашего тела, которые используются в технике, должны иметь надлежащий само-тайминг, чтобы достичь самой высокой эффективности. Изменение стойки, атакующее движение руки или ноги и выпуск мощи — все должно быть выполнено с правильным выбором момента. Вы должны развить совершенный выбор момента для ваших собственных движений и совершенный выбор момента относительно движений противника, чтобы иметь постоянный успех в бою. В боевой ситуации противник будет делать все, чтобы предотвратить ваш удар направленный в него. Тогда вы будете должны иметь совершенный тайминг, чтобы пройти. Вы должны быть точны с выбором момента.

Ударьте, когда вы должны. Не ударяйте, когда вам не следует. Не слишком увлекайтесь ударами. Не бойтесь получить удар.

 

Если это подходящее время, чтобы ударить, то ударьте. Вы можете или создавать подходящий момент, или прорываться через тайминг противника, чтобы ударить. Но вы должны понять регулярный тайминг, чтобы делать это. Если вы не можете чувствовать правильный выбор момента или не можете создавать подходящий выбор момента, не ударяйте, потому что это будет потраченное впустую движение. Если вы хотите ударять слишком много, вы забудете о правильном тайминге, и вы будете бить без какого-либо тайминга вообще. Может быть вам и удастся войти внутрь атакующих действий противника, но может быть и он сможет войти в ваши. С другой стороны, если вы испугаетесь получения ударов, вы разрушите ваш тайминг, потому что вы побоитесь позволить технике идти; тогда даже с подходящим выбором момента вы будете избегать шанса ударить. Изучайте тайминг основательно, чтобы знать, когда ударять, а когда не ударять.

От быстрых движений трудно защититься. Входите, когда противник замедляет свои движения

 

Если противник ударяет в быстрой последовательности, и вы не имеете навыка в изменении линии и ломающем тайминге, вы будете иметь неприятности при блокировании. Вместо этого, избегайте нападений, перемещаясь; нападите тогда, когда движения противника разбросаны, обособлены или стали медленнее.

Когда вы разовьете высокую степень навыка в Вин ун, вы будете способны противодействовать быстрому, агрессивному бойцу, используя бо лэй йинг (bo lay ying) или стеклянную технику. Когда противник нападает, вы уходите с его пути, защищая себя непосредственно вашей структурой тела и ударяя по внутренней линии. Бо лэй йинг методы чрезвычайно трудно выполнить из-за многих факторов, которые должны быть проанализированы в момент нападения немедленно. Только опытный и высоко квалифицированный боец может применить эту технику.

Стиль Вин Чун имеет еще очень много стратегических принципов, которые были переданы от учителя к ученику в форме высказываний. Все они делают Вин Чун настоящей системой. Чтобы знать систему Вин Чун полностью, вы должны понять и, что более важно, быть способными применить эти стратегические принципы в фактических боевых ситуациях.

В Вин Чун имеется еще одно высказывание: «Тех, кто стал совершенным мастером системы очень немного». Вин Чун может казаться легким для изучения и разговоров о нем, но это только поверхностный уровень знания. Требуются годы прилежной практики под руководством учителя, который понимает эти стратегические принципы, который является мастером системы. Одной способности говорить относительно стратегии не достаточно, вы должны быть способны применить их в фактической ситуации, чтобы показать, что вы верно понимаете их.

Вин Чун как выражение мягкости, побеждающей твердость

Введение. 

“Мягкость есть душа ивы, она способна  направить силу ветра против него самого” Старая поэма о пользе мягкости в боевых искусствах  описывает пример мягкости дерева, подобного иве, которое поддается, гнется  перед сильными ветрами во время бури, вместо сопротивления им. За счет  отсутствия этого сопротивления ива продолжает жить после бури, тогда как  деревья, отказавшиеся поддаться ветру, могут быть повреждены или вообще вырваны  с корнями. Вин Чун Куен уважаемого мною СиФу Чоу Дзе Чуэна, переданный ему  Великим Мастером Ип Маном базируется на идее мягкости, побеждающей твердость.  Эта статья пояснит основные моменты Вин Чун Куен СиФу Чоу, которые делают это  мягкое подчинение возможным (действенным). Будут рассмотрены разделы о  нейтрализации с помощью структуры, рассеивания с помощью работы ног,  использование линии плеч для образования пустоты и т.д.

Поддаваться подобно иве. Ива выбрана нами, как метафора, для иллюстрации  мудрой стратегии и метода преодоления атакующих сил. Для того, чтобы выросла  ива, сначала должны быть посажены семена. Из семян вырастают мощные корни,  прямой ствол, гибкие ветви и листья. Это основа для использования концепции податливости  подобно иве. В реальной практике руки могут рассматриваться, как листья и  ветки, которые вступают в первый контакт с атакующей силой. При правильном  согласовании с направлением силы, сила оппонента может быть сведена в пустоту,  без нарушения при этом структурной целостности практикующего Вин Чун, так же,  как ветки и листья ивы поддаются ветру, оставаясь на своих местах. Во вторых,  туловище практикующего Вин Чун может быть уподоблено ивовому стволу –  вертикальное и структурно выпрямленное, для того, чтобы принимать силу  оппонента внутренне и перенаправлять ее, используя силу запястья, или уводить в  землю через ноги. Третий базис уподобления иве – развитие мощных корней,  позволяющих практикующему Вин Чун быть устойчивым, не допускающих его сталкивание  в нестабильную позицию какой- либо внешней силой.

Условия для изучения того, как быть поддатливым. При изучении нами Вин Чун, так как преподавал СиФу  Чоу Дзе Чуэн, мы ставим ударение на развитии следующих моментов, являющихся  необходимыми в понимании того, как поддаваться: -расслабление первый ключ в понимании того, как надо  успешно поддаваться, лежит в полном расслаблении в течении всего времени,  особенно во время поединка; -мы определяем правильное расслабление как, “не  использование ненужного мышечного напряжения, не вносящего вклад в  эффективность передвижения при достижении цели”. Расслабляясь, можно понять  смысл внутренних боевых искусств, определяемых четырьмя критериями: A. «Yuk Yau But Yuk Keung» – означает, что  практикующий Вин Чун должен поддаваться, вместо того, чтобы сопротивляться  противнику с помощью мышечной силы; Б. «Yuk Shun But Yuk Yik» – призывает  практикующего Вин Чун двигаться гармонично, а не бороться с потоком силы  противника; В. «Yuk Ding But Yuk Luen» – практикующий  Вин Чун должен двигаться четко, стабильно, равномерно, для постоянного контроля  центральной линии; Г. «Yuk Jui But Yuk San» - практикующий Вин  Чун должен правильным образом использовать массу своего тела- как единого  целого, а не раздельного и неэффективного его использования.

Центральная линия. Второй ключ лежит в постоянном контроле центральной  линии. Центральная линия так важна в Вин Чун, что можно сказать, что это  искусство защиты и атаки центральной линии. Принцип «Man Fat Gwai  Chung» (буквально “десять тысяч техник, берущих начало от центральной  линии”) лучше всего описывает главнейшую роль центральной линии в Вин Чун. Смысл в том, что во время атаки и защиты противник  будет атаковать центр тела практикующего, т.к. наиболее ранимые места  расположены там. Понимание центра, дает практикующему Вин Чун направляющую зону  (reference area), из которой он может строить стратегию атаки и защиты. При  правильном направлении (reference path) становиться возможным перенаправлять и  сводить атакующую силу в пустоту. Эта стратегия будет рассмотрена в последующем  параграфе о линии плеч.

Неподвижный локоть. Третьим моментом является концепция неподвижного  локтя. Необходимо удерживать локоть близко к телу и на центральной линии.  Удержание неподвижного локтя дает практикующему постоянную защиту его тела в  течении боя без необходимости делать это каждый раз при атаке или контратаке  противника. Правильная позиция локтя также дает возможность группировки тела за  руками, позволяя практикующему использовать мощь всего тела, а не полагаться на  локальную силу рук. Также выполняется условие спонтанного (ненамеренного)  использования центральной линии. По этой причине распространенным указанием в  школе Великого Мастера Ип Мэна было то, что ученик не должен держать локоть  слишком близко или далеко от тела. Правильная позиция локтей позволяет  практикующему перенаправлять силу противника, используя все тело, а не руки  отдельно, что распространено среди новичков.

Правильная позиция тела. Четвертым ключом является правильная позиция тела. В  Вин Чун смысл правильной позиции тела заключается в удержании практикующим  своей центральной линии перпендикулярно относительно горизонтальной линии,  образуемой плечами. При этом обе руки могут быть легко использованы для атаки  без необходимости постоянного перемещения тела. Точность атаки и защиты также  сильно увеличивается при использования двухмерного равнобедренного  треугольника, используемого для постановки тела в наиболее выгодную позицию  относительно противника, чтобы успешно перенаправлять силу и контратаковать. Позиция  тела позволяет практикующему Вин Чун использовать стороны треугольника для  направления силы противника в безопасную область.

Одновременная защита и атака. Пятый момент – способность защищаться и атаковать  одновременно. Об этом рассказывает другой принцип «Siu Da Tong Bo»  или «Sheung Kiu Bing Hang». Основная идея «Lin Siu Dai Da»  (Одновременная Атака и Защита) следующая выделяющаяся характеристика Вин Чун. Принцип требует, чтобы все защитные действия в  течении короткого времени сопровождались атакой, для того чтобы не потерять  кратковременное преимущество над противником. Или проще говоря лучшая защита -  это нападение. В реальной боевой ситуации необходимо контролировать внешние и  внутренние факторы. Неправильный контроль факторов означает возможное поражение  вследствие нескольких причин, таких как усталость, замедление скорости, потеря  концентрации и т.д. Использование одновременной атаки и защиты в связи с  концепцией не сопротивления призывает практикующего не сопротивляться  противнику, используя его силу, позицию тела, линию и угол движения для занятия  лучшей позиции, из которой он может лучше всего контролировать тело противника  и, следовательно, доминировать над ним.

Стойки. Последний ключ в изучении того, как правильно  управлять силой противника – умение использовать стойки Вин Чун. Правильно  выдержанная стойка позволяет практикующему поглощать силу противника в  статической стойке, а в динамической стойке перемещать тело так, чтобы  противник не мог зацепиться за тело. Ключи к пониманию того, как поддаваться. В заключительной части мы коснемся моментов, нужных  для податливости как ива поддаётся перед лицом большой силы ветра. Нейтрализация с помощью линии плеч Это основной  механизм, для того, чтобы поддаваться большой силе. Он призывает практикующего  вести силу противника таким образом, чтобы она провалилась в пустоту, используя  линию плеч. Стороны двухмерного равнобедренного треугольника, который описан в  разделе о правильной позиции тела, можно представить как путь, по которому  практикующий Вин Чун может свести вектор результирующей силы противника.

Использование структуры. Принцип Вин Чун гласит «Ying Siu Bo Fa, Ying Fu  Sung Yung» (структура нейтрализует, ноги рассеивают, противником можно  управлять с помощью меньшей силы). Этот принцип показывает важность правильной  структуры и работы ног. Правильная структура означает: А. неподвижность локтей Б. использование структуры для скатывания силы В . вес находится на одной ноге Г. движение исходит от поясницы Пункт (А) уже был рассмотрен. Пункты (Б) — (Г) выходят  за рамки этой статьи. Следующая иллюстрация СиФу Чоу дает читателю  представление о структуре, с которой скатывается сила и распределении веса на  одну ногу. Правильная структура позволяет практикующему  поддаваться подобно иве следующим способом: — оставаться на одном месте при поглощении силы  противника телом практикующего, образуя вектор для направления силы напрямую от  точки ее приложения до земли, где сила противника безопасно перенаправляется — поворачивать тело при контроле центральной линии и при провождении атаки  противника, чтобы они проваливались в нейтрализующую линию плеч, образуемую  двухмерным равнобедренным треугольником, становясь безопасными. Тем не менее,  динамика реального боя такова, что иногда практикующему приходится отшагнуть,  тем более, если поединок ведется с человеком, умеющим быстро двигаться или  наносящим удар намного более мощный, чем может поглотить неподвижное тело  практикующего. Это то место, где вступает в игру работа ног из второй части  принципа «Ying Siu Bo Fa».

Использование работы ног. Приложения от Йинг Сиу Бо Фа Как сказано выше в  “Использовании структуры”, когда структуры статического тела или поворота тела  на месте недостаточно для нейтрализации атаки противника, отшаг становиться  необходимым. В нашем Вин Чун использование ног позволяет практикующему либо  полностью убрать тело от направления атаки, либо следовать за вектором силы  противника. Работа с ногами требует от практикующего переместиться в  стратегически более выгодную позицию, из которой можно контратаковать, при  сохранении 100% веса на одной ноге в паре с правильно выровненной линией плеч.  Использование работы с ногами имеет другие цели. Введение ног в процесс  позволяет расширить область перемещений, доступную для практикующего Вин Чун,  для того, чтобы не только нейтрализовать, но и сократить разрыв, догнать,  навести мост и следовать за движениями противника во всех направлениях. В тоже  время противник находит свои движения отрезанными, ограниченными или провалившимися  в пустоту, не находя удобного случая для использования силы против  практикующего.

Заключение. В этой статье мы познакомили читателя с уникальными  особенностями направления Вин Чун, как он дошел до СиФу Чоу Дзе Чуэна от Велиого Мастера Ип Мана. Использование ключевых моментов – основы Вин Чун – в  паре с умением поддаваться сродни склоняющейся и качающейся иве во время  сильного шторма делает по нашему мнению Вин Чун Куен разумным и превосходным  стилем боевых искусств. По словам Великого Мастера Ип Мана “Если ты стоишь на  самой высокой горе, нет никого выше тебя. Вин Чун — выше нас.”

СиФу Дональд Мак. Гон Конг Вин Чун Институт Февраль 2000 г.